{"id":125720,"date":"2021-08-19T14:09:02","date_gmt":"2021-08-19T14:09:02","guid":{"rendered":"https:\/\/swissfederalism.ch\/a-nation-orphaned-first-and-foremost-of-self-awareness\/"},"modified":"2021-08-31T08:29:34","modified_gmt":"2021-08-31T08:29:34","slug":"une-nation-orpheline-avant-tout-de-conscience-de-soi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swissfederalism.ch\/fr\/une-nation-orpheline-avant-tout-de-conscience-de-soi\/","title":{"rendered":"Une nation orpheline, avant tout, de conscience de soi…."},"content":{"rendered":"

Une nation orpheline, avant tout, de conscience de soi….<\/h1>\n

Le manque total de sens de l’\u00c9tat a fait du peuple italien une masse dangereusement amorphe, facilement soumise aux caprices du moment<\/em><\/h3>\n

Un observateur ext\u00e9rieur, examinant le comportement des Italiens face \u00e0 des ph\u00e9nom\u00e8nes qui touchent l’ensemble de la communaut\u00e9 nationale, ne peut qu’\u00eatre perplexe, en raison de l’anarchisme absolu qui r\u00e9git les rapports et l’attitude du peuple.
\nQu’il s’agisse d’un championnat de football ou d’une campagne de vaccination, pour ne citer que la chronique r\u00e9cente, les Italiens adoptent des comportements, tant collectifs qu’individuels, qui laissent sans voix.
\nPrenons le cas du vaccin anti-COVID. Un vaccin est un vaccin : de quel monde et de quel monde, les gens se vaccinent, sans faire trop d’histoires. C’est ainsi que certains des fl\u00e9aux de l’humanit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 vaincus : des maladies terribles, comme la variole ou la polio, mais aussi des maladies moins graves, comme la dipht\u00e9rie ou la simple grippe.
\nJe me souviens tr\u00e8s bien des campagnes de vaccination de mon enfance: les timbres comm\u00e9moratifs d’Albert Sabin ou d’Edward Jenner, les \u00e9coliers qui faisaient la queue pour faire la tuberculine, la lancette qui vous entaillait l’\u00e9paule, vous laissant une cicatrice ronde, dont vous \u00e9tiez fier comme si vous l’aviez re\u00e7ue au combat.<\/p>\n

Le r\u00eave merveilleux (mais non r\u00e9alis\u00e9) de l’isonomie<\/em><\/a><\/strong>
\nUne soci\u00e9t\u00e9 (conformiste) de la honte pr\u00eate \u00e0 l’oubli<\/a><\/strong><\/p>\n

\"Fiale
Flacons de vaccin contre le coronavirus<\/figcaption><\/figure>\n

La vaccination presque r\u00e9duite \u00e0 un simple choix politique<\/h4>\n

Aujourd’hui, cependant, l’Italie est divis\u00e9e en deux : la vaccination est devenue une sorte de choix politique, dans une bataille d’insultes, d’aphorismes et de blagues publicitaires.
\nBien s\u00fbr, cela est d\u00fb en partie \u00e0 la modestie absolue des communicateurs scientifiques qui, ces derniers mois, ont dit tout et le contraire de tout, sans m\u00eame changer de cravate : l’arrogance, la cupidit\u00e9, le d\u00e9sir de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 de ces pauvres gens d\u00e9guis\u00e9s en scientifiques ont d\u00e9finitivement ali\u00e9n\u00e9 la sympathie du peuple envers la science.
\nJe crois toutefois que le ph\u00e9nom\u00e8ne a des racines plus profondes : la v\u00e9rit\u00e9 est que le peuple italien a perdu toute confiance – et en avait d\u00e9j\u00e0 peu – envers l’\u00c9tat, dans toutes ses manifestations.
\nEt les vaccinations sont, qu’on le veuille ou non, une manifestation ph\u00e9nom\u00e9nale de l’\u00c9tat : on se fait vacciner parce qu’on fait confiance \u00e0 quelqu’un qui lui dit de vacciner, et ce quelqu’un est, en fait, l’\u00c9tat.<\/p>\n

De la Verantwortung des Habsbourg \u00e0 l’irresponsabilit\u00e9 ostentatoire
\n<\/a>L’urgence en Italie est donc devenue une normalit\u00e9 permanente<\/a><\/strong><\/p>\n

\"La
La Conf\u00e9d\u00e9ration des \u00c9tats italiens imagin\u00e9e par Napol\u00e9on III, empereur des Fran\u00e7ais, et Camillo Benso di Cavour, Premier ministre du Royaume de Sardaigne, dans les accords de Plombier\u00e8s de 1858.<\/figcaption><\/figure>\n

Un peuple historiquement \u00e9loign\u00e9 de l’id\u00e9al d’unit\u00e9 nationale<\/h4>\n

D\u00e8s le d\u00e9but, les Italiens ont ressenti cette id\u00e9e de communaut\u00e9 \u00e9tatique de mani\u00e8re plut\u00f4t vague et volatile : la structure descendante et centraliste de l’\u00c9tat, d’abord savoyard puis r\u00e9publicain, a contribu\u00e9 \u00e0 \u00e9loigner le peuple de la gestion du pays, de l’id\u00e9al d’unit\u00e9 nationale.
\nAinsi, \u00e0 l’exception de rares \u00e9pisodes, le peuple est toujours rest\u00e9 \u00e0 la fen\u00eatre, regardant comment les choses allaient se terminer: il n’a jamais particip\u00e9.
\nAujourd’hui, quand l’\u00c9tat fait preuve d’un manque dramatique de confiance en soi, entre les mains d’amateurs en d\u00e9route, d’analphab\u00e8tes sans art ni partie et, surtout, de personnes pr\u00eates \u00e0 d\u00e9clarer, quand cela leur convient, le contraire de ce qu’elles avaient soutenu jusqu’\u00e0 cinq minutes auparavant, le peuple ne le croit plus, il ne lui fait plus confiance.
\nEt, \u00e0 d\u00e9faut de la confiance, chacun se sent autoris\u00e9 \u00e0 faire ce qu’il veut, \u00e0 faire confiance, de temps en temps, au dulcamara le plus convaincant: et voil\u00e0 l’anarchisme dont nous avons parl\u00e9.<\/p>\n

Et si le Soccer \u00e9tait le marqueur social le plus fiable?<\/a><\/strong>
\nUn si\u00e8cle et demi d’incorrigible \u00ab\u00a0question sudiste\u00a0\u00bb<\/a><\/strong><\/p>\n

\"La
La situation avant l’unification vue par la satire du XIXe si\u00e8cle, \u00e0 travers \u00ab\u00a0I Promessi Sposi\u00a0\u00bb (Les Fianc\u00e9s) d’Alessandro Manzoni : Napol\u00e9on III est, cach\u00e9, sous les traits de Don Rodrigo, Don Abbondio est Cavour et Renzo Tramaglino est le Pi\u00e9mont, dot\u00e9 des armoiries de la Savoie, d\u00e9sireux d’\u00e9pouser une Lucia Mondella qui incarne l’Italie turque<\/figcaption><\/figure>\n

Une expression historique apr\u00e8s la fameuse \u00ab\u00a0expression g\u00e9ographique\u00a0\u00bb<\/h4>\n

Et l’\u00c9tat ou, mieux, les personnes qui le repr\u00e9sentent, que font-elles ? Au lieu de s’adresser au peuple, d’expliquer les raisons de certains choix et de donner des signaux non \u00e9quivoques d’autorit\u00e9 et de clart\u00e9, ils s’enferment dans leurs bureaux et dans les p\u00e9n\u00e9trations d’un pouvoir commissarial, se limitant, de temps en temps, \u00e0 communiquer au peuple leurs oukases, les abaissant d’une hauteur que, d\u00e9sormais, tout le monde lit comme, une platitude absolue.
\nC’est ce qui s’est pass\u00e9 dans les \u00e9glises, lorsque les fid\u00e8les ont commenc\u00e9 \u00e0 en savoir plus que le pr\u00e9dicateur : l’aura hi\u00e9ratique est tomb\u00e9e, souvent le faucon s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00eatre une dinde.
\nLa m\u00eame chose se produit dans la vie politique. Lorsque vous construisez un \u00c9tat sur du sable, t\u00f4t ou tard, les n\u0153uds viennent au peigne fin. L’Italie risque de devenir une expression historique, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 une expression g\u00e9ographique.<\/p>\n

Cent soixante ans d’Italie, pas un seul de f\u00e9d\u00e9ralisme …
\nNe nous demandez pas de mots : en Italie, nous n’en avons plus…<\/a><\/strong><\/p>\n